Рубрики
Виртуальные путешествия

Дуганы Иволгинского Дацана

1. Чойра дуган

Чойра дуган Иволгинского дацана

Построен в 1946 году, ранее был первым Согчен дуганом

В Чойра дуган ежедневно с 9-00 утра проводится хурал (молебен), посвященный Гомбо сахюусану (шестирукий Махакала, гневный аспект Авалокитешвары) и Гонгор сахюусану (Белый Махакала). Ритуал способствует в разрешении проблем, приводит к удаче, создает условия для укрепления здоровья, содействует сохранению материального блага и создает условия его роста. Рядом с Чойра дуган установлен алтарь для духов, питающихся запахами.

Самый маленький – Чойра дуган, был первым храмом на территории дацана. Он представляет собой два совмещенных дома, которые подарили дацану верующие. В 1994 году данный храм преобразовали в аудиторию для занятий по буддийской философии.

2. Маанин дуган

Маниин дуган Иволгинского дацана

Маниин дуган – храм бодхисаттвы сострадания Авалокитешвары (Арьяа Баалы). Был открыт в Ноябре 2005 года. Здесь проводят молебны во благо всех живых существ, а также молебен «Заргаан юроол», посвящённый усопшим, чтобы они обрелим благополучное перерождение. Это обряд-подношение «108 лампад» (зула) и чтение благопожеланий усопшим.

Так же здесь проводится трёхдневный ретрит по Авалокитешваре с 13 по 16 лунные дни. Принимать участие могут все желающие.

Авалокитешвара это Будда Сотрадания, тысячерукий и одиннадцатиликий, Его знаменитая мантра Ом Мани Бадмэ Хум

3. Дуган Зелёной Тары

Ногоон Дара Эхын дуган Иволгинского дацана

Богиня Зеленая Тара считается матерью всех Будд.

К Зеленой Таре обращаются как к воплощению всех просветленных, как к утешительнице, защитнице, быстро отзывающейся на просьбу о помощи, как к покровительствующему божеству, проявляющему ко всем существам сострадание и любовь, сравнимые с заботой матери о своих детях.

4. Сахюусан сумэ

Сахюусан дуган Иволгинского дацана

Сахюусан сумэ был построен в 1986 году при Пандидо Хамбо Ламе Жимба-Жамсо Эрдынееве, под руководством Досточтимого Ширээтэ Ламы Жалсараева Дармадоди и Гэсгы Ламы Мархаева Доржижапа. Сахюусаны, защитники буддийского учения, проявляются в гневном облике.

В этом дугане с 8 до 11 часов утра проходит ежедневный утренний ритуал, посвященный Лхамо и Жамсаран, являющимися также Защитниками Иволгинского дацана и его прихожан.

Гневный облик Сахюусана не только отражает их большую силу, мощь, но и символизирует высокую степень решимости буддиста покончить с собственными недостатками, клешами, омрачающими сознание, которое имеет природу Будды.

Во время молебна происходит обращение ко всем Учителям и божествам, представленного Согченом – полем добродетелей. Хурал помогает очиститься от неблагих деяний, совершенных телом, речью и умом.

5. Майдарин сумэ

Майдарин дуган Иволгинского дацана

Майдарин сумэ – небольшой деревянный храм, основанный в 1970-е гг. Этот дуан сооружён для статуи Будды Майтреи, которую подарили ламы из Монголии из дацана Гандантэгченлин в 1972 году. Будда Майтрея это грядущий Будда. Дверь обращена на восток, в отличие от стальных дуганов, где обычно вход строго с южной стороны.

6. Жуд дуган

Жуд дуган Иволгинского дацана

Джуд-дацан или Хурдунэй сумэ, или сумэ Дэмчок относится к числу утраченных зданий. Строительство оригинального сумэ Хурдэ мы можем датировать 1885 г., этим же годом, по нашему предположению, произошла трансформация сумэ Хурдэ в Джуд дуган, одновременно, с открытием школы Джуд, где «тантризм изучали по системе…джуд-мад лхасской традиции». Здание в настоящее время полностью утрачено.

Современное было построено в 2001 году.

Здесь на алтаре хранится статуя Великого Цзонхавы – основателя школы Гелук (или Гелугпа), школы Добродетели. В этой школе практикуется преемственность, Учение постигается через Учителя. Труды Цзонхавы полностью охватывают духовную пркатику буддизма. Он является автором системы монастырского образования, и заложил основы школы Гелуг.

Данная школа приняла широкое распространение на север от Тибета.

7. Согчен дуган

Согчен дуган Иволгинского дацана

В архитектуре главного храма Иволгинского дацана отразился опыт, накопленный бурятскими зодчими за два с половиной века. Это храм в классическом стиле трехэтажного согчена, сформировавшегося во второй половине 19 века.

Здание главного храма выполнено из дерева; размеры этажей показывают закономерное ярусное движение убывающих вверх объемных масс, создающих пирамидальный силуэт.

В алтарной части Цогчен дугана установлена статуя Будды с двумя учениками и статуи 18 архатов,

  • Арьябала (Авалокитешвара),
  • Зандан Жуу (Сандаловый Будда),
  • Отошо (Будды медицины),
  • Манжушри (Будда Мудрости),
  • Ногоон Дари эхэ (Зелёная Тара),
  • Сагаан Дари эхэ (Белая Тара)
  • и т.д.

8. Дэважин сумэ

Диважин дуган Иволгинского дацана

Достроен в 1976 году.

Диважин – рай Будды. Чистая Земля Будды Амитабхи, глинобитное восьмистенное двухэтажное здание, возникшее в 1970-х гг. как Согчен дуган. Диважин, или Сукхавати (санскр.), Дэвачен (тиб.) посвящен теме Чистой Земли, или Западного Рая, созданного Буддой Амитабхой.

Внутри находится большая библиотека, где хранятся более 700 томов по истории, филосовии и тантрическому учению. Среди этих книг 108 томов Ганжура (сказанное Буддой, и записи его учеников) и 225 томов Данжура (комментарии и пояснения к Гаржуру).

9. Дворец Хамбо-ламы Итигэлова

Этигэлэй Хамбо ламын Ордон Иволгинского дацана

Этигэлэй Хамбо ламын Ордон – Храм-дворец Пандито Хамбо ламы Этигэлова.

Этот дуган воссоздан по сохранившимся старым фотографиям одного из дуганов Янгажинского дацана, который строился до революции под руководством в то время ширээтэ ламы Янгажинского дацана, самого Этигэлова.

10. Гунриг дуган

Строительство с 2010 года по 2014 год.

Гунриг дуган – храм Будды Вайрочаны, находящийся на северо-восточной стороне всего комплекса Иволгинского дацана, по буддийским канонам, за его пределами – точная копия культового сооружения, входившего в буддийский комплекс Янгажинского дацана, после закрытия которого в 1938 году из него были вывезены сохранившиеся ритуальные предметы, статуи божеств.

Тантрический Гунриг хурал имеет огромную очистительную силу, избавляя от перерождения в дурных мирах. Тот, кто примет участие в строительстве Гунриг дугана, в изготовлении божества Гунриг, кто созерцает, слушает, произносит, хранит возле себя изображение Гунриг и получает Его благословение, тот становится прозорливым, закрывает двери рождения в трех низших мирах, получает духовный рост.

А так же на территории дацана находятся

  • Оранжерея для священного дерева Бодхи
  • Резиденция Хамбо-ламы
  • Здание библиотеки
  • Учебный корпус Буддийского университета «Даши Чойнхорлин»
  • Летняя гостиница
  • Музей памятников буддийского искусства
  • Священные ступы-субурганы
  • Различные служебные помещения и дома лам
  • Галерея искусств народов Азии
  • Скульптуры знаменитых художников